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又世有谓哕为呃逆、吃逆、噫气者,皆非也。岐伯对曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。

 肺藏气,气舍魄,肺气虚则鼻塞不利,少气∶实则喘喝,胸盈仰息。地有小山,人有小节。

胸中者,阳气之本。只一二节,余皆可治者,苟不体认经旨,必致临时推诿,误人性命也。

病发于阴,不言热入者,省文耳。 桂枝去芍药加白术茯苓汤,治头痛、发热、无汗之表未解,而兼有心下满微痛之里不和,故不主攻里,当先解表也。

以里虚因而陷入,故曰内陷。盖用附子以扶阳,芍药以补阴,甘草佐附芍补阴阳而调荣卫也。

只言藏结无热舌胎滑者,不可攻,未尝言藏结有热舌胎不滑者,亦不可攻也。若脉微弱,汗出恶风者,虽有烦躁证,乃少阴亡阳之象,全非汗不出而郁蒸者比也。

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